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Monday, September 12, 2016

區家麟: 接受制度,助紂為虐

在香港,很多人還以「世上最自由經濟體」而自豪,有返工無放工叫勤力,超時工作是美德,有假不放叫好員工,標準工時會減我收入,綜援養懶人,假難民罪該萬死;被剝削的人,無力探求不公義之源,習以為常,然後認命;反正存在就是合理,既定制度如此,遂默默接受,進而助紂為虐,誰人打擾,或提出反對,就是破壞和諧。而這種人,真的不少。

區家麟《廚工大罵李卓人》

Tuesday, July 26, 2016

記者甲: 蔡東豪行山避禍

八月初的大會請來了編輯余家輝列席。余當時提過尋找金主注資延續主場命脈;然後不到兩個月,就是雨傘革命;原應在場的《主場》,在整個雨傘運動「失場」 。身為精電 CEO 的蔡東豪,他在「行山」避禍之後,我以為,他,就沒有然後。誰知《主場新聞》頭七未過,蔡竟然「復出」在堆填區報繼續撰文「我還有山」擺出一副「我很好我行山我與世無爭」的超脫模樣。不足一個月後,十數萬人餐風露宿爭取真普選,這廝竟行山講風涼話吸安多酚?怪不得被前「學民」司徒子朗「問候老母」。

記者甲《為何我不相信立場》

Tuesday, May 17, 2016

黃一恒: 香港的人文氣息

相比之下,現在的郵輪碼頭跟香港人生活完全切割,沒有關連,毫無感情聯繫,只是跑步朋友作為遠觀的一個風景。現在的郵輪碼頭,是刻意為遊客打造出來的旅遊項目。但凡刻意打造出來的東西,就是不自然,跟四周沒有連繫。郵輪碼頭,四野荒蕪,杳無人煙。遊客從郵輪登岸,沒法子即時感受當地人的生活。不像啟德機場,本身就是九龍城社區的一部分,旅客辦完入境手續出到大堂,已經感受到香港的人文氣息。走出機場,步行不遠,已可以直接走進九龍城區。

黃一恒《郵輪碼頭只淪為跑步人士遠觀風景》

Thursday, May 5, 2016

花旗空姐血淚史: 華人自掃門前雪

華人與華人之間,雖然某程度上承傳著相同的文化血脈,他鄉遇故知,理應互助互愛,但實際上,彼此的相處相當複雜,表裡不一情誼可能非常脆弱。大家既是慰鄉愁、說其它族裔不是的傾訴對象,同時又是財富、地位的競爭對手。你的房子比我大,兒子的工作較高尚,我會眼紅,但也想巴結;你的車子比我差,薪水待遇不如我,我會暗喜,成為較優越的一位,感覺良好。特朗普會否勝出黨內初選,繼而入主白宮,還要買大量花生來慢慢看這場選戰。但我所提到華人各種「自掃門前雪」的自私行為明爭暗鬥的心態,則不論誰當總統,也是「前有古人,後有來者」,直到永遠。

花旗空姐血淚史《前無古人後無來者 — 記 Donald Trump 到加州灣區遇示威》

練乙錚: 習大大引蛇出洞

夾着乃父的開明美譽上台打右燈向左轉的習大大,2013 年起不斷壓縮思想和言論自由,在互聯網擴建「網上義和團」加緊排外之餘,還在學術界推出「七不准」、「十六條」,要求知識分子閉嘴不談「代表西方思想毒素」的普世價值、新聞自由、司法獨立等概念,尤其不可「妄議國政」, 觸碰黨的歷史錯誤和批判權貴資產階級。此外,更提出「黨校姓黨、媒體也姓黨」,索性把管控之手伸展到社會上每一個 Wi-Fi 可到的角落。然而,這樣的一個黨國最高領導人,最近卻出人意表反向而行,在安徽合肥的一個講話場合裏,強調「要和知識分子推心置腹」、「對來自知識分子的意見和 批評,只要出發點是好的,就要熱忱歡迎,對的就要積極採納;即使一些意見和批評有偏差,甚至不正確,也要多一些包容,堅持不抓辮子不扣帽子不打棍子」云云。兩套話語,孰真孰假?

練乙錚《何謂濫用權勢?是否引蛇出洞?》

Friday, April 29, 2016

練乙錚: 特事特辦常態化

本來,「行李門」中,這個家庭不當利用特首官威獲得特殊服務(所謂的「酌情送遞」),儘管為難了幾位盡忠職守卻有可能給上司視作不識時務的機場服務員,本身的確是小事;若梁氏馬上由衷認錯、誠意道歉,並特別表揚試圖阻止梁夫人硬闖禁區的人員所表現出的專業精神,小事便可化無,梁氏更可藉此改變其「小器」形象,在民調中加分。不過,世事沒有「如果」。因為梁氏的執迷不悟,空勤人員總工會發動了機場大示威,引發出市民對事件的關注:「第一家庭」不僅不守法,反而要把有關的「特事特辦」常態化,結果將會導致機場保安系統出現嚴重漏洞甚至全面解體。當今之世,無論在哪個國家哪個地方,機場運作首重安全,其次才是效率。空總要求政府關注的,正正是「第一家庭特事特辦常態化」所帶來的安檢問題,而梁特卻為了一己家人的「效率」而不惜毀壞安檢法規,終了還指摘示威者破壞香港機場的國際形象;有此特首,真是令港人情何以堪

練乙錚《四両錯過引千斤反對勢力 小事特辦證梁氏危險治港》

Friday, April 22, 2016

David Tang : 貪小便宜、愛耍官威的小輩

為什麼特區政權,上至曾蔭權、梁振英,下至湯顯明、陳茂波,都是那種貪小便宜、愛耍官威的小輩? 因為不貪小便宜、不耍官威的人,有腰骨,有腰骨的不好操控呀,「靠唔住」,主子不喜歡,最「靠得住」的,不用說,就是又無用、又貪小便宜、又耍官威,不是主子的「知遇之恩」的話永遠爬不上去的那些了,他們為了本來造夢也不可能得到的權柄,聽話指數,直達一百三十以上了。

David Tang 《在獨裁者眼中 越是貪的越教他放心》

程翔:中共承諾一一落空

中共奪取政權,是因為取得農民、工人、知識分子三大階級的支持。農民想有土地,中共就許諾「土改」;工人想獲得政治地位,中共就封他們為「領導階級」;知識分子嚮往民主自由,中共就鼓吹民主自由。奪得政權後,這些承諾一一落空。笑蜀先生編輯的書《歷史的先聲——半個世紀前的莊嚴承諾》就是輯錄了中共三四十年代公開發表的社論、評論、聲明的書,足以印證它是如何背叛了自己的承諾。除了爭取三大階級的支持外,中共當年為了削弱國民黨的中央政府,也許諾給少數民族「自決權」或「自治權」。可是建政後,雖然也搞了幾個民族自治區,但所謂「自治」卻是有名無實

程翔:《「你國」、「趙家」、「西朝鮮」——中國人為何對「中國」產生疏離感?》

Wednesday, April 13, 2016

Ms Yu : 香港的潛規則

但為了糊口,我們依然抱著少說少錯、不說不錯的態度,如非必要,不會為一些對自己沒有直接利益的事表態。這是在香港打拼的潛規則;說到底,這裏核心價值是錢。上一代,他們已經有,所以很多願意無條件站出來支持還是一無所有的新一代。我們這種夾在中間的七、八十後,處於有與無之間,所以行事都要戰戰兢兢。佔領運動是個分水嶺,那年許多同輩都放下了執著,走到街頭表示支持;可是保持沉默的依然很多。畢竟要一個事業如日方中的八十後走出來公開表態,其實真的甚為艱難,因為一個姿態足以影響生計。

Ms Yu 《打不死精神》

Tuesday, March 8, 2016

鍾劍華: 中共干預北韓政權

近年,中共政權急欲爭取更大的國際話語權,耐何自身的體制難與國際標凖接軌,徒具十三億人口的龐大市場,卻沒有能令國際社會尊崇的軟實力,便改變策略,以操控北韓這瘋狗政權為籌碼,以北韓的代理人或大佬自居,佔盡朝鮮南北分裂的便宜。中共天天喊叫國際社會不應干涉別國內政,自己卻長期干預朝鮮半島;自己容不得一中一台,卻明目張膽攪兩個韓國。對窮得只剩下虛榮與自尊的北韓政權來說,這可能才是眼前最大的民族屈辱。

鍾劍華《假如北韓擁有核武,最危險的會否是中國?》

Monday, March 7, 2016

蔡子強:為何唯獨 TVB 會例外呢?

今朝零晨時份,在家裡透過電視新聞,看新界東補選的最新開票狀況。期間,難免「手痕痕」,不斷轉台,收看不同的報導。轉到 TVB 時,實在看傻了眼:赫然看到該台的開票數字,竟然是由民建聯提供!不會吧?於是揉了揉眼睛再看一次,天啊!真的是由民建聯提供。再轉回 Cable 和 now 時,明明兩台都是引用由選管會和選舉事務處提供的官方開票數字,那麼為何唯獨 TVB 會例外呢?它是否看不起又或者信不過官方的數字呢?... TVB有沒有好好的想過,自己常常被戲謔為 CCTVB,是真的純粹無理取鬧的嗎?

蔡子強《TVB把選管會尊嚴置於何地!?》

蔡子強: 絕對的忠誠,絕對的信仰

為何幾十年來都沒有人揭發和指證?這的而且確是一個深刻的問題。其實,原因就是,大家對教會太過信任和忠誠,因而下意識迴避醜聞,俗語說的,所謂「眼不見為乾淨」,大家不想讓自己一直活於其中的美好信仰,一下子被無情戳破,讓自己霎時間無法自處。...絕對的忠誠,絕對的信仰,亦因而造成絕對的包庇和隱瞞,最終或導致絕對滔天的罪行,這是神職人員性侵案給我們的最大教訓。不錯,你可能一直活得安穩和美好,但只不過純屬運氣,你的家人恰巧沒有搭上那一班動車;你的兒子恰巧沒有喝上那一罐奶粉;你那一位當主播的太太,恰巧沒有給高官盯上……。

蔡子強《追查真相 為了「It could have been any of us」》

Wednesday, January 20, 2016

Sunday, January 17, 2016

胡世君: 毛記「廢中」

毛記電視分獎典禮的得獎歌手少新人,歌曲大都是十年以上的「老歌」,1993 年新秀歌唱比賽冠軍喎阿叔! 過往的節目也有很多「老面孔」出現 (如鄭敬基)。但毛記 sell 的不是甚麼「集體回憶」,而是看中一班需要娛樂、對社會/無線不滿、知道香港輝煌過去,但卻甚有消費力的 80、70,甚至 60 後,十分 here and now! 當大家以為網媒只 market 年輕人時,毛記的主要目標從來都是一班「廢中」(否則 Shell 怎會贊助)。昨晚 (11/1/2016) 的分獎典禮,甚至令這班人回到「下班趕回家追看《大時代》」的那些年,其實這班人最需要看電視。

胡世君《毛記.電視反擊戰》

吳靄儀: 恐怖的應聲附和

大陸官方喉舌《環球日報》就稱說,「強力部門」有方法能規避法律,不經正常出入境渠道將人押返大陸。即是說,大陸綁架香港人口不算犯法。... 最恐怖的還不是內地人員隨時越境擄人的行為,而是官方喉舌公然承認這是「強力部門」的正常行為,而且得到香港不少知名人士應聲附和。... 一個無意、無能保障居民安全自由的政府,憑什麼叫香港人支持?

吳靄儀《不受非法逮捕》

區家麟: 放眼祖國,自我閹割

告發、封殺、列入黑名單,王喜不是孤例;更荒謬的周子瑜事件,打手黃安以「愛國」作武器,結果於台灣大選前夕,引爆威力強大的催票彈,弄巧反拙,點燃更強烈的台灣主體意識。... 大家都明白了,不只在內地,就算在香港分享資訊,也要小心翼翼,娛樂至上,不問世情,一起快快樂樂活在豐衣足食的豬圈,最安全。不單娛樂演藝界,商界如是,學術界如是,早已有不少稍為敢言的學者,縱使談非敏感學術議題,也被禁止參與內地學術活動。所謂放眼祖國,要你先自我閹割;所謂兩地融合,是落後的一套熔掉先進的一套。

區家麟《封殺香港地》

Friday, January 8, 2016

愫: 好似信徒一樣

前些日子看了一本書 The Righteous Mind: Why Good People are Divided by Politics and Religion,作者 Jonathan Haidt 是社會心理學家,專門研究人類倫理、道德觀的形成,意識和行為的因果過程。也許觀察角度太獨特,作者的觀點在部份讀者看來,未免太過悲觀或冷感。開篇作者提出:一個人一旦形成了他的價值觀,便很難再改變。我們一旦「信仰」了某個學派、體系、政治團體,剩下的事情就是好似信徒一樣,抱堆取暖,互相鼓勵,尋找證據,堅定信仰。對於這種狀態,腦子裡的「大象」(潛意識)已經形成,reasoning 屬於無用功。陸續講到第八章,作者並非完全否定 reasoning 對我們意識的塑形或改變的可能,但是總體看,不持積極的態度。

愫《左右乃天定?》

梁文道: 從動機出發,否定討論

如果說香港這兩年有些東西變得越來越像大陸,我覺得這種單從不可證實的動機出發詆毀對手,進而否定一切再討論機會的態度,便是其中一條了。由於對手言行皆出自實利,所以他所說所做的就都不可能是他真誠信念的反映,所以他在道德上就是一個比我鄙下的人,大家多談無益,而我不戰自勝,剩下的就只是怎樣去「鬧爆」他而已。

梁文道《成功爭取自己友》

Saturday, January 2, 2016

鍾劍華: 梁振英政府之敗壞

特首選舉雖然只是一個小圈子的遊戲,但對上一次的特首選舉,梁振英便打了一場頗有策略的民意戰,令他從民意落後、選情被看淡的情况下敗部復活,這也是他最終能夠當選的其中一個原因。能夠爭取到部分基層市民及民間組織的支持,是梁振英在這民意戰中佔上優勢的一個關鍵。當時他對不少基層團體持續爭取全民退休保障制度表示支持,甚至表明認為這是一件「應該做的事,不可能迴避」。... 政府為求達到目的,竟然不惜挑撥世代矛盾,足見香港政治之敗壞,議會失序只是其中一端,政府德性的下墮官僚手段的淪落可能更值得社會警惕。.

鍾劍華《全民退保諮詢折射的管治問題》

練乙錚: 梁振英政治謀略

有人以為梁氏之舉,純屬小氣,但那是低估了他。截斷大學直接從大眾捐款得到的資源,政府便可成為八大院校的唯一米飯班主,最終取得院校裏的政治壟斷權。這個策略,和大陸當年搞大鍋飯給人民發糧票禁絕一切私貨供應,背後是同一個道理。梁特本事不足,社會經濟政策乏善可陳,連理應是他的手本戲的土地問題也搞得焦頭爛額而不得不向利益盟友(新界幫)埋手,據此大家便知其底細;但是,搞政治謀略,此君卻是出類拔萃,絕對不能小覷。

練乙錚《加國獨立完全正當,台獨為何卻是「千刀殺」》