吹捧文化是中國源遠流長之文化特色，並無國際標準，却於當世獨樹一幟，為世界文化之奇葩 。文化之所謂文化，因有其一定的土壤 、 生活方式及習慣思維。中國两仟多年由皇朝到黨國，基本上保持着官本位的社會模式。職務帶給你的權利與方便不僅僅限制在工作崗位，此為何在內地别人總喜歡以職務相稱: 李總啊，王局什麼的。
在權力過於集中而又缺乏合約精神的社會環境下，化身奴才 、用心吹捧是接近權力的一條捷徑。吹捧的唯一目標就是取悦主子，因為主子是權力的來源，理所當然一切以主子為中心，自己不可以也不能有任何主見。主子若是說些不明所以的糊塗話，你也要懂得旁徵博引，利同各種似是而非的邏緝及證據為主子英明保駕護航。主子的話是絕對真理 、完美無缺就對了。領導如果說 :「公鷄會生蛋 」，屬下們就要和應: 「我們親眼看到了 」。大躍進時中國的不少科學家便深明此道，畝產萬斤也説没問題的。
這種風氣上行下效，不止於官場。前陣子習近平在北京街邊吃個包，竟成了「親民典範」，成了風靡內地的「慶豐包子」熱。不僅坐過的桌椅被收作「紀念文物」，幫襯的包子舖也成了旅遊熱點。還有歌手為習近平創作了歌曲《平易近人》: 「 老百姓啊都說您笑容可親，老百姓啊還説您身體力行，您曾说打鐵還需自身硬，老百姓的聲音您銘記於心。偉大的總書記敬愛的習主席，華夏兒女跟随您携手向前進，偉大的總書記敬愛的習主席，中華民族有了您一定會復興！ 」怎麽樣? 大家現在是否覺得張榮順那篇講稿比較含蓄?
余愚《吹捧的藝術》
No comments:
Post a Comment