Total Pageviews

Thursday, June 27, 2013

《圍爐夜話》選

處世三大奇書 - 清朝王永彬《圍爐夜話》

  • 博學篤志,切問近思,此八字,是收放心的工夫。神閒氣靜,智深勇沉,此八字,是幹大事的本領。
  • 不必於世事件件皆能,惟求與古人心心相印。
  • 潑婦之啼哭怒罵,伎倆耍亦無多,靜而鎮之,則自止矣。讒人之簸弄挑唆,情形雖若甚迫,淡而置之,則自消矣。
  • 凡事謹守規模,必不大錯。一生但足衣食,便稱小康。
  • 風俗日趨於奢淫,靡所底止,安得有敦古樸之君子,力挽江河。人心日喪其廉恥,漸至消亡,安得有講名節之大人,光爭日月。
  • 德澤太薄,家有好事,未必是好事。得意者,何可自矜?天道最公,人能苦心,斷不負苦心。為善者,須當自信。
  • 但責己不責人,此遠怨之道也。但信己不信人,此取敗之由也。
  • 圖功未晚,亡羊尚可補牢。虛慕無成,羨魚何如結網。
  • 觀朱霞悟其明麗,觀白雲悟其卷舒,觀山嶽悟其靈奇,觀河海悟其浩瀚,則俯仰間皆文章也。對綠竹得其虛心,對黃華得其晚節,對松柏得其本性,對芝蘭得其幽芳,則游覽處皆師友也。
  • 肯救人坑坎中,便是活菩薩。能脫身牢籠外,便是大英雄。
  • 濟世雖乏貲財,而存心方便,即稱長者。生資雖少智慧,而慮事精詳,即是能人。
  • 見人行善,多方贊成。見人過舉,多方提醒,此長者待人之道也。聞人譽言,加意奮勉,聞人謗語,加意警惕,此君子修己之功也。
  • 交朋友增體面,不如交朋友益身心。教子弟求顯榮,不如教子弟立品行。
  • 儉可養廉,覺茅舍竹籬,自饒清趣。靜能生悟,即鳥啼花落,都是化機。
  • 君子存心但憑忠信,而婦孺皆敬之如神,所以君子落得為君子。小人處世盡設機關,而鄉黨皆避之若鬼,所以小人枉做了小人。
  • 行善濟人,人遂得以安全,即在我亦為快意。逞奸謀事,事難必其穩便,可惜他徒自壞心。性情執拗之人,不可與謀事也。機趣流通之士,始可與言文也。
  • 知過能改,便是聖人之徒。惡惡太嚴,終為君子之病。
  • 處事有何定憑,但求此心過得去。立業無論大小,總要此身做得來。 
  • 勢利人裝腔做調,都只在體面上舖張,可知其百為皆假。虛浮人指東畫西,全不向身心內打算,定卜其一事無成。
  • 人雖無艱難之時,要不可忘艱難之境。世雖有僥倖之事,斷不可存僥倖之心。
  • 在世無過百年,總要作好人、存好心,留個後代榜樣。謀生各有恆業,那得管閒事、說閒話,荒我正經工夫。
  • 一室閒居,必常懷振卓心,才有生氣。同人聚處,須多說切直話,方見古風。一生快活皆庸福。萬種艱辛出偉人。
  • 以直道教人,人即不從,而自反無愧,切勿曲以求榮也。以誠心待人,人或不諒,而歷久自明,不必急於求白也。
  • 為鄉鄰解紛爭,使得和好如初,即化人之事也。為世俗談因果,使知報應不爽,亦勸善之方也。

No comments:

Post a Comment